(شفر) :
بالضم أصل منبت الشّعر في الجفن، وناحية كل شيء كالشّفير وحرف الفرج. وقال ابن قتيبة العامة تجعل أشفار العين الشعر وهو غلط، وهكذا استعمله محمد في الديات. وقال الأتقاني سمّي الهدب شفرا تسمية للنابت باسم المنبت للمجاورة بينهما ومثله لا يسمى غلطا. ومن لطائف ابن نباتة: [من الطويل] :
يقولون من وطء النّساء خف العمى
...
فقلت: دعوا قصدي فما فيه من شين
وهذا كما قيل لبعضهم: دع الجماع فإنه يضر بصرك، فقال: تصدقت ببصري على ذكري وقال نور الدين الأسعردي: [من السريع] :
يا سائلي لمّا رأى حالتي
...
والطّرف منّي ليس بالمبصر
لست أحاشيك ولكنّني
...
سمحت بالعينين للأعور
(1) ابن نباتة: الديوان، ص 353، وفيه ورد (( وطيء )) بدل (( وطء )) .
التعليقات
أضف تعليقاً