(نبات) :
معروف، وأما النبات لضرب من السكر فمولد، كقوله: [من السريع] :
والمنبت والمنبوت الفضة من عامية المغرب مولدة. ذكرها ابن بسام في الذخيرة وفسر به قول ابن برد: [من السريع] :
ونباتة قال في التبصرة. أما الشاعر أبو نصر عبد الحميد الذي كان على رأس الأربعمائة فهو بالضم، وأما الخطيب عبد الرحيم جدّ جمال الدين الشاعر المتأخر فاختلف في نونه، فبعضهم ضمها وبعضهم فتحها. والنابتة والنوابت الحشوية قيل لهم لحدوثهم في الإسلام. قاله في الكشاف (1) . وللجاحظ (2) رسالة في النابتة وقرنهم بالرافضة، وقال: (( زعموا أن سب ولاة السوء فتنة ولعن الجورة بدعة وأنهم مجسمة )) .
(1) الزمخشري: الكشاف، ج 4ص 163، والقول بتمامه: (( ومنه قيل للحشوية النابتة والنوابت لحدوث مذهبهم في الإسلام من غير أولية لهم فيه )) .
(2) الجاحظ: رسالة في النابتة (ضمن رسائل الجاحظ) ، ج 2ص 18وما بعدها.
التعليقات
أضف تعليقاً