أصل كلمة ودع

(ودع) :

بمعنى ترك مهملا كما اشتهر. وفي الحديث: (( لينتهينّ قوم عن ودعهم الجمعات، أي تركهم )) (1) . قال شمر: من ودعته ودعا إذا تركته، وزعمت النحوية أن العرب أماتوا مصدر يدع ويذر واعتمدوا على الترك، والنبي صلى الله عليه وسلم أفصح العرب وقد رويت عنه هذه الكلمة. وقرىء: (( ودعك )) (2) بالتخفيف ومعناه تركك. وأنشد الأصمعي لأنس ابن زنيم: [من الرمل] :

ليت شعري عن أميري ما الّذي
...
غاله في الحبّ حتّى ودّعه

وقال الشاعر: [من المنسرح] :

وكان ما قدّموا لأنفسهم
...
أكثر نفعا من الّذي ودّعوا

كذا في التهذيب (3) .


(1) والحديث بتمامه: (( لينتهينّ أقوام عن ودعهم الجمعات، أي ليختمنّ على قلوبهم )) أي عن تركهم إيّاها والتخلّف عنها. يراجع، ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج 5ص 165 166.

(2) في قوله تعالى: { مََا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمََا قَلى ََ } ، سورة الضحى، الاية 3. (( ودّعك )) بالتشديد: قراءة العامة، من التوديع وروي عن ابن عباس وابن الزبير أنهما قراه (( ودعك )) بالتخفيف، ومعناه تركك. ينظر، القرطبي: الجامع لأحكام القران، مج 1، ج 20ص 64.

(3) الأزهري: تهذيب اللغة، ج 3ص 136، مادة (ودع) .

المصدر: شفاء الغليل في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي المصري (1569 - 1659م) - تحقيق د. محمد كشاش.

wada‘a [wadaɛa] : settle, deposit [Heb yatza‘]

المصدر: Arabic Etymological Dictionary (2005) - Rajki

wadda‘a [waddaɛa] : say good-bye [?]

المصدر: Arabic Etymological Dictionary (2005) - Rajki

التعليقات

أضف تعليقاً