أصل كلمة

ميدة

اقتبس

انسخ صيغة الاقتباس المناسبة لبحثك:

شارك
اقترح تعديلًا اكتب اقتراحك في تعليق، وسيطّلع عليه المحررون.

التأثيل

لم يُكتب تأثيل هذه الكلمة بعد

ما تجده هنا مقتطفات من المعاجم. إن كنت تعرف أصل الكلمة فاكتب تأثيلها ليراجعه المحررون قبل نشره، أو اطلبه منهم.

ماذا تقول المعاجم

شفاء الغليل في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي المصري (1569 - 1659م) - تحقيق د. محمد كشاش.

من أشهر كتب المعرَّب والدخيل في التراث العربي، ألّفه شهاب الدين الخفاجي المصري (1569–1659م).

ميدة:

(ميدة) :

بمعنى مائدة، سمع من العرب وليس بمولد. قال بعضهم: [من الرجز] :

وميدة كثيرة الألوان
...
تصنع للجيران والإخوان
المصدر: شهاب الدين الخفاجي. شفاء الغليل في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي المصري (1569 - 1659م) - تحقيق د. محمد كشاش. تحقيق د. محمد كشاش، 1659.
ميدة:

(ميدة) :

لغة في المائدة أثبتوها بقوله: [من الرجز] :

وميدة كثيرة الألوان
...
تصلح للجيران والإخوان

وقال: لا تسمّى مائدة إلا وعليها طعام وسميت مائدة لأنها تميد بما عليها أي تحرك. وقيل هي من ماد بمعنى أعطى. قال رؤبة: [من الرجز] :

إلى أمير المؤمنين الممتاد (1)

والعامة تقول: (( كراث الميدة )) لنوع منه. قال القيراطي: [من الطويل] :

وميدة كثيرة الألوان
...
تصلح للجيران والإخوان

وقال: لا تسمّى مائدة إلا وعليها طعام وسميت مائدة لأنها تميد بما عليها أي تحرك. وقيل هي من ماد بمعنى أعطى. قال رؤبة: [من الرجز] :

إلى أمير المؤمنين الممتاد (1)

والعامة تقول: (( كراث الميدة )) لنوع منه. قال القيراطي: [من الطويل] :

أميل لأغصان القدود صلابة
...
وإن هي زادتني جفا وتباعدا
ويعجبني بين الأنام تطفّلي
...
عليها إذا شاهدتهنّ مؤبدا

(1) وقبله: [من الرجز] :

من كلّ قوم قبل خرج النّقّاد

رؤبة: الديوان، ص 40.

المصدر: شهاب الدين الخفاجي. شفاء الغليل في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي المصري (1569 - 1659م) - تحقيق د. محمد كشاش. تحقيق د. محمد كشاش، 1659.

التعليقات

لا تعليقات بعد.

أضف تعليقًا

لديك تصحيح أو إضافة أو مصدر؟ اكتبه هنا.

تُراجَع تعليقات الزوار قبل نشرها.

طلب تأثيل كلمة جديدة

اكتب الكلمة التي تودّ معرفة أصلها، وسيحاول المحررون الإجابة عنها.