جلال

جلال:

(جلال) :

بمعنى العظمة. قال الأصمعي لا يوصف به إلا الله تعالى. وقال أبو حاتم يطلق على غيره وأنشد: [من الطويل] :

فلا ذا جلال هبنه لجلاله

...

ولا ذا ضياع هنّ يتركن للفقر

المجلة الصحيفة يكتب فيها شيء من الحكم. قال النابغة: [من الطويل] :

مجلّتهم ذات الإله ودينهم

...

قديم فما يرجون غير العواقب (3)

وقال أبو حاتم: يروى بالجيم بمعنى الصحيفة، ومن رواه بالحاء المهملة أراد بلادهم الشام. ويقال: هو ابن جلا أي مشهور معروف. قال: [من الوافر] :

أنا ابن جلا وطلّاع الثّنايا

وابن أجلى مثله. قال العجاج: [من الرجز] :

لاقوا به الحجاز والإصحارا

...

به ابن أجلى وافق الإسفارا (4)

قاله القالي (5) وقال: إنه لم يسمع ابن أجلى في غير هذا البيت.

(3) النابغة الذبياني: الديوان، ص 56، وفيه ورد (( مخافتهم )) بدل (( مجلتهم )) و (( قويم )) بدل (( قديم )) .

(4) العجاج: الديوان، ج 2ص 111، وفيه ورد (( الحجّاج )) بدل (( الحجاز )) .

(5) القالي: الأمالي، مج 1، ج 1ص 247246.

جلال:

(جلال) : (م) : وفي الحماسة: [من الكامل] :

ألمم على دمن تقادم عهدها

...

بالجزع واستلب الزّمان جلالها

وفي شرحها. كذا رواه بعضهم إلا أن الأصمعي قال لا يقال الجلالة لغير الله تعالى إلا نادرا قليلا في العرف والإستعمال، كما قاله الإمام المرزوقي (1) والجلال العظمة وتسمية لفظة الله جلالة لم يسمع وإن صح لأنه الإسم لأعظم عند الأكثر فاعرفه.

(1) المرزوقي: شرح ديوان الحماسة، مج 2، ج 3ص 1385، وفيه ورد (( جمالها )) بدل (( جلالها )) .