(وفى) :
قال الزبيدي (4) : (( يقولون درهم واف، إذا كان يزيد في وزنه )) . والوافي الذي لا زيادة فيه ولا نقص، وهو الذي وفى بزنته، وكذلك الوافي (5) في العروض: (( هو الذي لم يذهب الانتقاص بجزئه )) ، وتقول استوفيت حقي من فلان: إذا قبضته وافيا بلا زيادة ولا نقص. ومنه قولهم: (( وفي شعره إذا تم فهو واف )) . ومنه الحديث (6) : (( إنّه مرّ
بقوم تقرض شفاههم كلما قرضت وفت )) انتهى. وخالفه فيه بعضهم كصاحب القاموس (1) .
(4) الزبيدي: لحن العامة، ص 168.
(5) وإيضاح الزيادة والنقصان في العروض على النحو التالي: (( وما كان من الأنصاف مستوفيا لدائرته، واخر جزء منه بمنزلة الحشو من الاخر، فهو التام. وما كان من الأنصاف لم يذهب به الانتقاض بجزء من الأجزاء أجمع، فهو واف، وإذا ذهب به الانتقاض، فهو مجزوء. وما كان من الأنصاف مقفّى، فهو مصرّع. فإن كانت الكلمة كلها كذلك فهو مشطور. فإذا لم يبق منه إلا جزان فهو المنهوك )) . ينظر، ابن عبد ربه: العقد الفريد، ج 5ص 428.
(6) ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج 5ص 211، وفيه الحديث: (( فمررت بقوم تقرض شفاههم، كلّما قرضت وفت )) ، أي تمّت وطالت.
(1) الفيروزابادي: القاموس المحيط، مج 4ص 401400، مادة (وفى) .
التعليقات
أضف تعليقاً