أصل كلمة قلتان

(قلّتان) :

مثنى قلّة، وهي ظرف للماء معروف، ثم صار عبارة عن مقدار مخصوص للماء، كما ورد في الحديث: (إذا بلغ الماء قلّتين لم يحمل خبثا )) (1) . وقدره الشافعي بخمسمائة رطل بغدادي، ثم تجوز به عن حوض يسع ذلك المقدار. وضرب الناس مثلا للحقير فقالوا: (( هو دون القتلين )) ، أي لا يعتد به لحقارته. قال ابن نباتة في المفاضلة بين حمامات مصر والشام: [من مجزوء الكامل] :

أحواض حمّامات شا
...
م تسمعي لي كلمتين
لا تذكري أحواض مص
...
ر فأنت دون القلّتين (2)

وقال العز الموصلي في معناه: [من الوافر] :

إليك حياض حمّامات مصر
...
ولا تتكبّري عندي بمين
حياض الشّام أحلى منك ماء
...
وأطهر وهي دون القلّتين

(1) ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث والأثر، ج 4ص 104، وفيه ورد الحديث على الشكل التالي: (( إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل نجسا )) .

(2) ابن نباته: الديوان، ص 537، وقد ورد فيه البيتان على الشكل التالي:

أجران حمّام الشا
...
م تسمّعي لي لفظتين
لا تذكري أحواض مص
...
ر فأنت دون المقلتين

المصدر: شفاء الغليل في كلام العرب من الدخيل لشهاب الدين الخفاجي المصري (1569 - 1659م) - تحقيق د. محمد كشاش.

التعليقات

أضف تعليقاً