أصل كلمة عجم

(عجم) :

في التهذيب (3) : (( العجم العض ولما خطب الحجاج قال إن أمير المؤمنين نكت كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني أمرها عودا. وقال الليث: يقول الرجل للرجل طال عهدي بك وما عجمتك عيني منذ كذا أي ما أخذتك. وقال اللحياني:

رأيت فلانا فجعلت عيني تعجمه، أي كأنها لا تعرفه ولا تمضي في معرفته كأنها لا تبينه.

وقال أبو داود السّجزي راني إعرابي فقال لي: تعجمك عيني أي يخيل لي أني رأيتك. وقال أبو زيد يقال إنه لتعجمك عيني أي كأني أعرفك. ويقال عجموني ولفظوني إذا عرفوك )) .

انتهى. قلت وهكذا وقع في الحديث كما في الفائق (4) ، وهو مستعمل في غير اللغة العربية أيضا، وهو كلام لا خفاء في بلاغته وإنما الكلام في وجهه. فالظاهر أن من لا يحقق شيئا يدقق النظر فيه طورا يفتح أجفانه وطورا يطبقها فكأنه يعجم ما ارتسم في باصرته وخياله ليعرف حقيقته كالذي يعض على شيء ليعرف حلاوته من مرارته ولينه من صلابته. وهذا من بديع الكلام وغريب التمثيل فاعرفه.

(3) الأزهري: تهذيب اللغة، ج 1ص 390، مادة (عجم) .

(4) الزمخشري: الفائق في غريب اللغة، ج 2ص 336334.