(صبر) :
بسكون الباء لدواء معروف. أنكره ابن قتيبة في أدب الكاتب (2) وقال:
(( الصواب كسرها والذي بالسكون ضد الجزع )) ، وفي شرحه هو وهم فإن فعل بكسر العين وضمها يخفف بالتسكين قياسا مطردا وتنقل حركتها فيقال صبر وصبر وصبر. قال الشاعر: [من الطويل] :
تغرّبت عنها كارها فتركتها
...
وكان فراقها أمرّ من الصّبر
روى بفتح الصاد وكسرها. ومن لطائف ابن دانيال: [من الخفيف] :
قد صبرنا والصّبر مرّ المذاق
...
وعقلنا والعقل أيّ وثاق
كلّ من كان فاضلا كان مثلي
...
فاضلا عند قسمة الأرزاق
(2) ابن قتيبة: أدب الكاتب، ص 297، جاء فيه: (( وهو المرّ والصّبر، فأما ضد الجزع فهو الصّبر ساكن )) .
التعليقات
أضف تعليقاً