(جانس) :
المجانسة والتجنيس وكذا الجناس بكسر الجيم: البديع صرح به في زهر الربيع. والعامة تفتحه قالوا لم يسمع من العرب ولم يشتقوا من الجنس. وفي المزهر في الصحاح (2) . زعم ابن دريد أن الأصمعي كان يدفع قول العامة: هذا مجانس لهذا ويقول إنه مولّد. وكذا في ذيل الفصيح للموفق البغدادي. قال: قول الناس المجانسة والتجنيس مولد ليس في كلام العرب ورده صاحب القاموس بأن الأصمعي واضع كتاب الأجناس وهو أول من جاء بهذا اللقب انتهى (3) . وهو عجيب منه فإن الأصمعي لم ينكر لفظ الجنس ولا جمعه وإنما أنكر تصرفه.
(2) الجوهري: الصحاح، ج 3ص 915، مادة (جنس) .
(3) الفيروزابادي: القاموس المحيط، مج 2ص 205، مادة (جنس) .
التعليقات
أضف تعليقاً