وصول: (وصول) :
بصيغة المصدر بطاقة تعطي لرب الدّين ونحوه، وهو معروف به الان، وهو تجوز لأنها يتوصل بها، لكنها مولدة عامية لم يستعملها متقدم ولا متأخر محسن. إلا أنها وقعت في الأشعار النازلة كثيرا كقول تقي الدين السروجي في قصيدة له: [من الكامل] :
أنعم بوصلك لي فهذا وقته...يكفي من الهجران ما قد ذقتهأنفقت عمري في هواك وليتني...أعطى وصولا بالّذي أنفقتهيا من شغلت بحبّه عن غيره...وسلوت كلّ النّاس حين عشقتهأنت الّذي جمع المحاسن وجهه...لكن عليه تصبّري فرقته
اقرأ بقية المقتطف
قال الوشاة: قد ادّعى بك نسبة...فسررت لمّا قلت قد صدقتهبالله إن سألوك عنّي قل لهم...عبدي وملك يدي وما أعتقتهأو قيل مشتاق إليك فقل لهم...أدري بذا وأنا الّذي شوّقتهيا حسن طيف من خيالك زارني...من عظم وجدي فيه ما حقّقتهفمضى وفي قلبي عليه حسرة...لو كان يمكّنني المنام لحقتهوإنما أوردت هذا لرقته وانسجامه.
أنعم بوصلك لي فهذا وقته...يكفي من الهجران ما قد ذقتهأنفقت عمري في هواك وليتني...أعطى وصولا بالّذي أنفقتهيا من شغلت بحبّه عن غيره...وسلوت كلّ النّاس حين عشقتهأنت الّذي جمع المحاسن وجهه...لكن عليه تصبّري فرقتهقال الوشاة: قد ادّعى بك نسبة...فسررت لمّا قلت قد صدقتهبالله إن سألوك عنّي قل لهم...عبدي وملك يدي وما أعتقتهأو قيل مشتاق إليك فقل لهم...أدري بذا وأنا الّذي شوّقتهيا حسن طيف من خيالك زارني...من عظم وجدي فيه ما حقّقتهفمضى وفي قلبي عليه حسرة...لو كان يمكّنني المنام لحقتهوإنما أوردت هذا لرقته وانسجامه.
التعليقات
لا تعليقات بعد.
أضف تعليقًا
لديك تصحيح أو إضافة أو مصدر؟ اكتبه هنا.