الطور: قال الفرياني حدثنا ورقاء عن ابن أبي نعيم عن مجاهد قال: الطور الجبل بالسريانية، وقال ابن أبي حاتم أخبرنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك قال: النبط يسمون الجبل طوراً.
أصل كلمة
الطور
اقتبس
انسخ صيغة الاقتباس المناسبة لبحثك:
التأثيل
لم يُكتب تأثيل هذه الكلمة بعد
ما تجده هنا مقتطفات من المعاجم. إن كنت تعرف أصل الكلمة فاكتب تأثيلها ليراجعه المحررون قبل نشره، أو اطلبه منهم.
ماذا تقول المعاجم
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب للسيوطي (1445-1505م).
رسالة لجلال الدين السيوطي (1445–1505م) في الألفاظ المعرَّبة التي وردت في القرآن الكريم.
مصادر أخرى
مقتطفات من مصادر لا تظهر في نتائج البحث.
موسوعة حلب المقارنة
معجم لهجة حلب وألفاظها وأصولها (التركية والفارسية والسريانية والإيطالية والفرنسية…) مقارنةً باللهجات الأخرى. نقتبس منه سطوراً قصيرة مع الجزء والصفحة على الألفاظ الموجودة في الموقع فقط. رموز النطق عند المؤلف: ٔ للصائت A، وٓ للصائت o، وۤ للصائت e (الإمالة)، وٕ للردّة (صائت حلبي مخت…
الطٓور: يقولون: طلع عن طورو، من العربية:
الأسدي، «موسوعة حلب المقارنة»، ج٥، ص٢٩٩.
الطَوْر: الحدّ، القَدر، الحال. * - كذا في الأصل. وفي السريانية: طورآ، وفي الكلدانية: طورَا. والجمع: الأطوار، وهم قالو ا: الطْوار . ويقولون: تعدَّى طورو. ويقولون: الناس أطوار. وإذا قالوا: الناس أطوار (ولفظوا الطاء معتمدين تاء) كان فيها الجناس، وكان فيها التورية.
الأسدي، «موسوعة حلب المقارنة»، ج٥، ص٢٩٩.
طٔؤّر: يقولون: المحامي ببراعتو طوّر الدعوى، يريدون: حوّلها من طور إلى طور، بنوها على فَعّل من الطَوْر بمعنى الحال. انظر: الطور. يريدون: نقلها من حال إلى حال. وبنوا منها: تْطوّر للمطاوعة. ويقولون: تطوّر المرض، وأحوالو تطوّرت، والأمم طوّرا الزمان.
الأسدي، «موسوعة حلب المقارنة»، ج٥، ص٢٩٩.
التعليقات
لا تعليقات بعد.
أضف تعليقًا
لديك تصحيح أو إضافة أو مصدر؟ اكتبه هنا.